Nuffnang

Innity

Innity

Friday, February 20, 2009

Siapa perjuang kemerdekaan yang sebenar UMNO atau Ulama'?

Umno perjuang kemerdekaan Tanah Melayu dan bangsa Melayu, fahaman ini seolah-olah telah terpahat diminda orang-orang Melayu sejak merdekanya Tanah Melayu pada tahun 1957.

Orang-orang Melayu menganggap seolah-olah hanya pegerakan UMNO sahaja yang memperjuangkan kebebasan Tanah Melayu daripada cengkaman penjajah.

Tapi kebanyakan dari anda pasti terkejut pada realiti sebenar yang tidak pernah diperkatakan dan seakan-akan telah dilupakan,bahawasanya Ulama memainkan peranan penting dalam peranan perjuangan memerdekakan Tanah Melayu.

Kenyataan ini seolah dipandang sepi oleh masyarakat Melayu dan orang-orang Malaysia umumnya. Sejak dari mula lagi Ulama memainkan peranan yang sangat penting dalam pegerakan2 pembebaskan Tanah Melayu dari cengkaman penjajah dan perjuangan untuk memartabatkan kalimah ALLAH ditempat yang tertinggi di Tanah Melayu.

Bermula dengan kemunculan tokoh-tokoh reformis Islam lulusan Mekah dan Mesir yang mendapat pengaruh daripada Bapa Kemerdekaan Tanah Melayu yang sepatutnya diangkat iaitu Sheikh Wan Ahmad bin Wan Muhammad Zain @ Zainal Abidin bin Wan Mustafa Al- Fathani atau lebih dikenali sebagai Sheikh Ahmad Al-Fathani.

Lahir pada 10 April 1856 (5 Sya’aban 1272) di Kampung Sena Janjar, Jambu,Negeri Jerim,Pattani dan wafat pada 14 Jan 1908.Perjuangannya membebaskan Tanah Melayu pada mulanya berpusat di kota Mekah.

Disana beliau mengumpul pelajar-pelajar melayu yang berlajar di Timur Tengah khususnya Mesir dan kemudian memperkenalkan mereka kepada tokoh Ulama dan reformis Islam iaitu Sheikh Muhammad Abduh murid kepada Sayid Jamaluddin Al-Afghani yang membawa konsep 'Pan Islamic' yakni islam secara global.Pencetusan gerakan Islah oleh Syed Jamaluddin al-Afghani dan Syeikh Muhammad Abduh pada 1882 telah mempengaruhi kebangkitan semangat kebangsaan di Tanah Melayu.

Golongan pelajar di Tanah Melayu yang mendapat pendidikan di Timur Tengah, khususnya di Mesir telah membangkitkan semangat kebangsaan. Mereka yang menuntut di Universiti al-Azhar telah terpengaruh dengan idea pemulihan Islam yang dibawa oleh Sayid Jamaluddin al-Afghani dan Syeikh Muhammad Abduh.

Sekembalinya mereka ke tanah air, mereka telah memulakan Gerakan Islah di Tanah Melayu. Golongan ini dikenali sebagai Kaum Muda.Kemudian lahirlah pejuang2 kemerdekaan yang berjuang dan ada antaranya syahid semata-mata untuk perjuangan Islam,bangsa dan tanah air.

Antara nama-nama yang turut berjuang ialah
Muhammad Yusuf Ahmad@'Tok Kenali',

Haji Hassan Munas@ 'Tok Janggut'
,

Dr Bahanuddin Al-Helmy(Presiden ke-3 PAS) dan ramai lagi sehingga tidak mampu saya nyatakan kerana terlalu ramai turut berjuang demi Agama dan Tanah Air.

Penubuhan Parti Islam Semalaysia(PAS) juga adalah lanjutan perjuangan menegakkan syiar Islam pada era kemerdekaan. PAS tertubuh kerana golongan Ulama yang ketika itu didalam UMNO berpendapat bahawa UMNO telah lari dari prinsip mereka yakni 'Amal maaruf dan Nahi mungkar' ini berikutan sikap pemimpin2 UMNO yang berfikiran sekular dengan memisahkan prinsip-prinsip pemeritahan secara Islam.

Walaupun PAS menentang keras dasar-dasar sekular UMNO tapi mereka UMNO masih menganggap PAS sebagai sayap mereka,tapi kebenarannya prinsip perjuangan PAS adalah sangat berbeza kerana PAS berpegang teguh kepada prinsip pemerintahan berteras 'Al-Quran dan AS-Sunnah' ini amat bercanggah dengan prinsip sekular yang di terapkan oleh pemimpin-pemimpin UMNO pada ketika itu dan keadaannya tidak banyak berbeza pada masa kini.

UMNO tidak menjadi Al-Quran & As-Sunnah sebagai rujukan tapi mereka mengagungkan Undang-undang ciptaan Barat yang diterajui Lord William Reid atau lebih dikenali Suruhanjaya Reid. Undang-undang Malaysia akhirnya digubal sesuai dengan pilihan barat.

Tapi adalah amat malang perjuangan para ulama' yang berjuang bermati-matian itu secara tiba-tiba sahaja agenda perjuangan ini dirampas oleh UMNO yang hanya mula bercakap soal kemerdekaan pada tahun 1951.

Bacalah mana-mana buku pun sama ada yang berhaluan kiri atau kanan tentang sejarah tanah melayu pasti akan mengatakan bahawasanya umno adalah parti yang di tubuhkan oleh british untuk menahan kebangkitan parti-parti yang memperjuangkan kemerdekaan.

Nota-nota sejarah di dalam buku-buku teks sekolah sekarang sebenarnya telah di pinda untuk menampakan umno sebagai pejuang yangg tulin padahal mereka cuma pak turut kepada British.Generasi baru pada era ini sebenarnya tidak mengetahui bahawa Ulama' memainkan peranan yang sangat besar dalam perjuangan membebaskan Malaysia dari cengkaman penjajah.

Anak didik British ini memperoleh manfaat dan dikenang sebagai perjuang ulung kemerdekaan Tanah Melayu. Mereka meminggirkan bahkan melupakan perjuangan para ulama'.Sejarah hanya tertulis bahawasanya hanya UMNO yang kononnya bermatian memperjuangkan kemerdekaan seperti yang anda semua fikirkan.Berfikirlah sejenak siapakah yang sebenarnya bermati-matian menumpahkan darah demi Malaysia dan Islam Ulama' atau UMNO?

Monday, February 16, 2009

Reformis yang menggoncang Mesir

http://inijalanku.files.wordpress.com/2008/02/hasan-al-banna-02.jpg

REFORMIS YANG MENGGONCANG KERAJAAN SEKULAR MESIR

Imam As-syahid Hassan Al Banna(14 oct 1906- 12 feb 1949)

Hassan al Banna merupakan reformis dan ahli politik Mesir yang terkenal sebagai pengasas gerakan Ikhwanul Al-Muslimin. dilahirkan pada Oktober 1906 di desa al-Mahmudiyyah di daerah al-Bahriyyah, Iskandariah, Mesir (barat laut Kaherah). Beliau berasal dari sebuah perkampungan petani yang terkenal kuat mentaati ajaran dan nilai-nilai Islam, serta keluarga ulama yang dihormati.

Bapanya, Syeikh Ahmad bin Abdul Rahman al-Banna, merupakan seorang seorang ulama, imam, guru dan seorang pengarang terkenal, lulusan Universiti Al-Azhar, dia banyak dipengaruhi oleh fikrah serta cita-cita perjuangan Syeikh Muhammad Abduh dan Sayyid Jamaluddin al-Afghani.

Ketika Hassan al-Banna berusia dua belas tahun, beliau menjadi pemimpin badan Latihan Akhlak dan Jemaah al-Suluka al-Akhlaqi yang dikelolakan oleh gurunya di sekolah. Pada peringkat ini beliau telah menghadiri majlis-majlis zikir yang diadakan oleh sebuah pertubuhan sufi, al-Ikhwan al-Hasafiyyah, dan menjadi ahli penuh pada tahun 1922 .

Melalui pertubuhan ini beliau berkenalan dengan Ahmad al-Sakri yang kemudian memainkan peranan penting dalam penubuhan Ikhwan Muslimin. Ketika berusia tiga belas tahun, Hassan al Banna menyertai tunjuk perasaan semasa revolusi 1919 menentang penjajahan British . Pada tahun 1923 , pada usia 16 tahun dia memasuki Dar al 'Ulum, sekolah latihan guru di Kaherah.

Kehidupan di ibu negara menawarkannya aktiviti yang lebih luas berbanding di kampung dan peluang bagi bertemu dengan pelajar Islam terkemuka (kebanyakannya dengan bantuan kenalan ayahnya), tetapi dia amat terganggu dengan kesan Kebaratan yang dilihatnya disana, terutamanya peningkatan arus sekular seperti parti-parti politik, kumpulan-kumpulan sasterawan dan pertubuhan-pertubuhan sosial sekular terdorong ke arah melemahkan pengaruh Islam dan meruntuhkan nilai moral traditional.

Kecewa dengan apa yang dilihatnya sebagai kegagalan sarjana Islam di Universiti al-Azhar untuk menyuarakan bangkangan mereka dengan peningkatan atheism dan pengaruh pendakwah Kristian, beliau kemudian menganggotai pertubuhan Jama'atul Makram al-Akhlaq al-Islamiyyah yang giat mengadakan ceramah-ceramah Islam. Melalui pertubuhan ini, Hasan al-Banna dan rakan-rakannya menjalankan dakwah ke serata pelosok tempat, di kedai-kedai kopi dan tempat-tempat perhimpunan orang ramai. Pada peringkat inilah beliau bertemu dan mengadakan hubungan dengan tokoh-tokoh Islam terkenal seperti Muhibbuddin al-Khatib, Muhammad Rashid Reda, Farid Wajdi dan lain-lain.

Di tahun akhirnya di Dar al-'Ulum, dia menulis bahawa dia bercadang menzuhudkan dirinya menjadi "penasihat dan guru" bagi golongan dewasa dan kanak-kanak, agar dapat megajar mereka "matlamat agama dan sumber kegembiraan dan keriangan dalam kehidupan". Dia mendapat ijazah pada tahun 1927 dan diberikan jawatan sebagai guru bahasa Arab di sekolah rendah kebangsaan di Isma'iliyya, bandar provincial terletak di Zon Terusan Suez. Al-Imam Hassan al-Banna kemudainnya menubuhkan gerakan Ikhwan Muslimin di bandar Ismailiyyah pada Mac 1928. Ketika itu beliau berusia 23 tahun.

Sebagai tambahan kepada kelas siangnya, dia melaksanakan matlamatnya memberi kelas malam bagi keluarga anak muridnya. Dia juga berceramah di masjid, malah dikedai kopi, yang masa itu masih baru dan dipertikaikan nilai moralnya. Pada awalnya, sesetengah pandangannya berkenaan perlaksanaan Islam yang mudah mendorong kepada tentangan hebat dengan elit keagamaan tempatan, dan dia mengamalkan polisi mengelakkan kontrovesi agama. Setelah berkhidmat 19 tahun dalam bidang perguruan, beliau meletakkan jawatan pada tahun 1946 untuk menyusun kegiatan dakwah dengan berkesan dalam masyarakat di bandar itu.

Pengalaman ahli jemaah yang dikumpulkan sekian lama menjadikan Ikhwan Muslimin sebuah gerakan yang berpengaruh. Ternyata Hassan al-Banna adalah pemimpin yang bijak mengatur organisasi. Ikhwan Muslimin disusun dalam tiga peringkat iaitu, memperkenalkan Ikhwan dan menyebarkan dakwah asas melalui ceramah serta kegiatan kebajikan. Kemudian membentuk keperibadian anggota agar bersedia menjalani jihad seterusnya melaksanakan cita-cita perjuangan Islam dengan tegas. Ikhwan Muslimin berjaya menjadi sebuah gerakan yang menggegarkan Mesir terutama selepas perang dunia kedua apabila gerakan itu turut bertanding di dalam perebutan kuasa politik.

Pengaruh Ikhwan yang kian kuat amat dikhuatiri oleh kerajaan Mesir yang diketuai oleh al-Nukrasi Bassa dari parti al-Sa'di yang bertindak mengharamkan Ikhwan Muslimin pada 1948 atas tuduhan merancang satu pemberontakan untuk menjatuhkan kerajaan. Sungguhpun begitu Hassan al-Banna tidak ditahan dan beliau cuba sedaya upaya menyelamatkan Ikhwan. Malangnya usaha beliau belum berhasil sehinggalah ditembak pada waktu Zohor 12 Februari 1949, ketika keluar dari bangunan Ikhwan Muslimin. Beliau menghembuskan nafas terakhir di hospital dan pembunuhan beliau didakwa dirancang oleh polis rahsia kerajaan berikutan kematian perdana menteri yang dibunuh oleh seorang pelajar yang kecewa dengan pembubaran Ikhwan Muslimin.

Jenazah al-Imam Hassan Al-Banna telah dikebumikan dengan kawalan kereta-kereta kebal dan perisai. Orang ramai tidak dibenarkan menghadiri upacara pengebumiannya, yang hadir hanya keluarganya sendiri.

Berinspirasikan perjuangan beliau lahirlah gerakan-gerakan islam diserata dunia seperti PAS(Malaysia) dan Hamas(Palestin)

Saksikan video ini untuk maklumat lebih lanjut mengenai beliau,pegerakan Ikhwanul Muslimin dan tokoh-tokoh yang lahir dari pegerakan itu.


Friday, February 13, 2009

HAMAS PERJUANGANMU ADALAH JIHAD!

Mungkin banyak air mata yang mulai mengering,
telinga menjadi panas, dan hati serasa jenuh mendengar
pemberitaan korban di Gaza yang terus bertambah. Tapi kita memang
harus terus bicara tentang Palestin. Kita harus terus menyuarakan
kegelisahankita, menyampaikan kepedulian kita, atau setidaknya
meneriakkan jeritan hati kita melalui takbir dan doa-doa yang
terlantunkan.Tidak boleh ada perasaan bosan saat mendengar berita
Palestin.Tidak boleh kita berputus asa dalam melantunkan doa-doa untuk
saudara kita disana. Tidak boleh merasa doa kita sia-sia. Tidak boleh pula
kita mengira bahwa zionis Israel akan dibiarkan dengan kesombongannya
begitu saja. Karena Allah SWT berfirman :
" Dan janganlah sekali-kali kamu (Muhammad) mengira, bahwa
Allah lalai dari apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zalim.
Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang
pada waktu itu mata (mereka) terbelalak ( QS Ibrahim 42).

Inilah kenyataan yang terjadi hari ini, dan ini pulalah yang sudah diprediksi
oleh Rasulullah SAW dalam haditsnya, bahwa umat Islam akan menjadi
santapan bangsa-bangsa lain di akhir zaman. Bukan karena jumlah mereka
yang sedikit,bahkan banyak, tapi bagaikan buih yang terombang ambing
lemah tak berdaya.Semua ini karena umat Islam terjangkiti sindrom wahn,
yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW :
" Cinta dunia dan takut mati " (HR Abu Daud)

Tetapi janji ALLAH itu benar akan ada kelompok yang senantiasa
mengusung tinggi jihad untuk menegakkan kalimatullah tanpa ragu
dan gentar. Allah SWT berfirman :
Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati
apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka
ada yang gugur.Dan diantara mereka ada (pula) yang menunggu-
nunggu dan mereka tidak merobah(janjinya) (QS Al Ahzab 23).

Al-Quran, menyebutkan fakta akan adanya golongan yang senantiasa
'setia' untuk memperjuangkan kejayaan Islam. Bahkan meskipun
diantara mereka banyak yang telah berguguran, tidak sedikitpun
membuat komitmen mereka untuk berjihad mundur dan luntur.
Hari ini tidak dapat disangkal bahwa Hamas tampil sebagai gambaran
riil fakta Al-Quran tersebut. Tuduhan organisasi teroris tidak membuatnya
gentar sejengkalpun.. Pemborbardiran Zionis Israel disambut dengan
perlawanan sekuat tenaga. Petinggi Hamas Kholid Meshal dalam banyak
kesempatan senantiasa mengulang-ulang sikap Hamas yang tidak akan
mundur dalam mempertahankan Gaza.Logika mana yang bisa menjelaskan
Hamas yang awalnya adalah sebuah organisasi massa Islam yang
diasaskan oleh As-syahid Sheikh Ahmad Yassin, kini bertarung dengan
gagah melawan Zionis Israel yang mempunyai kekuatan militer terkuat
di Timur Tengah ?.Kesimpulan paling mudah yang kita tangkap adalah
' konsistensi' Hamas dalam berjihad Fisabilillah, itulah yang membuat
mereka tetap eksis dan terus melawan.Ruh Jihad menjadi semacam
jaminan bagi kekuatan sekecil apapun untuk melawan kekuatan sebesar
apapun. Bukankah Allah SWT berfirman :
"Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan
golongan yang banyak dengan izin Allah"(QS Al-Baqoroh 249)


Oleh itu seharusnya kita menyokong perjuangan Hamas atas dasar jihad
menegakkan Al-Aqsa dari musuh islam sejak zaman Nabi Musa A.S
yakni Yahudi laknattullah.Kita juga harus menjadi sebahagian yang
mendukung perjuangan jihad tersebut.Siapa yang dapat menahan
keinginan untuk tidak bergabung dalam barisan pembela kebenaran
yang telah dijamin eksistensinya oleh Rasulullah. Tidaklah berlebihan,
jika dikatakan fenomena Hamas hari ini adalah bukti riil keberadaan
kelompok jihad abadi di muka bumi ini,
sebagaimana Rasulullah SAW bersabda :
" Akan senantiasa ada segolongan dari umatku yang tegak
memperjuangkan kebenaran, dan mereka tidak akan terpengaruh
dengan orang-orang yang memusuhi dan memerangi mereka ".
(HR Muslim).
Ketika Rasulullah SAW ditanya oleh sahabat tentang siapa mereka
itu ?. Maka beliau menjawab : " di sekitar masjid al-Aqsha".
SUBHANALLAH.

Pilih Pakatan Rakyat ganti kerajaan Umno/BN

Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat
Thu | Jul 10, 08 | 4:35:35 pm MYT

Permintaan Umno supaya "Yang di-Pertuan Agong campurtangan bagi menangani penghakisan hak-hak keistimewaan bumiputera" (Utusan Malaysia, 8 Julai 2008) ibarat mengesahkan satu perkara sahaja iaitu Umno yang telah mengangkat kedua-dua belah tangan.

Dia sendiri telah secara muktamad mengesahkan kegagalan parti itu sebagai pembela orang Melayu. Sudah selama 50 tahun dia membela(?).

Nasib orang Melayu menjunam dalam hampir semua pentas; agama, bangsa, tanah dan air.

Bertolak dari kegagalan agama yang boleh disukat melalui pemisahan pemerintahan dengan Islam, menukar Islam sejati dengan Islam Hadhari, gejala ratusan ribu umat Islam yang murtad, sejuta penagih dadah, bangsa Melayu yang kekacauan identiti dan jati diri dari segi bahasa, adat, budaya dan budi; tanah rezab Melayu yang semakin susut serta terjual dan tergadainya tanah, air dan pasir dalam bentuk pukal akibat rundingan dan perjanjian yang tidak cermat dengan negara jiran.

Jika orang Umno asyik minta Yang Di-Pertuan Agong campur tangan untuk memperbetulkan setiap kali kesalahan yang dibuat mereka, sedarkah Umno bahawa Yang di-Pertuan Agong inipun adalah Raja bagi seluruh warganegara.

Apa kata jika mereka pun mengangkat memorandum balas membantah dasar-dasar diskriminasi Umno terhadap segala ketidakadilan Umno.

Ini semua bertolak dari perletakan paksi perjuangan yang salah. Jika Umno dari awal tidak meletakkan paksi bangsa dalam perjuangannya, bahkan meletakkan Islam sebagai asas, saya percaya keadaan tidak jadi setenat ini.

Apabila Umno membesar-besarkan bangsa, mengibar keris telanjang, mengacah dan mengucup keris berterusan, orang bukan Melayupun boleh gerun.

Apabila naluri manusia terasa terancam, mereka pada logiknya juga akan menggunakan sentimen bangsa sebagai perisai pertahanan yang sama. Mereka akan mengumpul dan menggunakan persamaan dan perkongsian sentimen sebagai benteng pertahanan.

Ini segala-galanya berpunca dari Umno. Sebab itu, polemik mengenai perpaduan nasional tidak pernah selesai.

Jika Islam yakin bahawa kaedah pengagungan bangsa adalah formula yang tepat, sudah lama Nabi SAW menggunakan keunggulan suku bangsa Quraisy sebagai tunjang perpaduan kaum. Semua orang diwajibkan menerima Quraisy segagai bangsa "superior".

Soalnya, kenapa Nabi Junjungan kita tidak memilih berbuat begitu?

Bahkan sebaliknya, Baginda menempelak asobiyah bangsa dengan sepotong sabda bermaksud, "tiada kelebihan bangsa Arab atas bangsa ?Ajam kecuali dengan taqwa."

Kini sesudah 50 tahun, tanpa diatur dan ditunjuk-tunjuk oleh pemimpin Umno sekalipun, orang Melayu sudah lama tahu punca silapnya orang Melayu.

Mereka sangat tahu bahawa kegagalan ini disebabkan pengkhianatan pemimpin Umno dahulu dan sekarang yang tergamak memperkuda dan memperhambakan Melayu sesama Melayu.

Berselindung di sebalik istilah bumiputera, mereka (Umno) ratah daging dan darah sesama Melayu. Jika adapun usaha, mereka cuma berminat mengada-adakan projek yang boleh memperkayakan segelintir pemimpin Umno dan kroni.

Lihat sahaja isu di sekitar penjualan pasir satu waktu dulu, penguasaan saham di ECM Libra, Scomi, pembelian bas-bas RapidKL, isu kapal selam, siapa berada dibelakang Bernas dan terkini pula berbangkit soal tuduhan penglibatan pemimpin Umno dalam kontrak pembinaan Terminal Penerbangan Tambang Murah di Sepang atau disebut LCCT.

Saya cuma sedut beberapa contoh untuk sekadar menggambarkan perihal curiganya rakyat terhadap kerja Umno yang kononnya membela orang Melayu.

Bila terdesak rapat ke dinding, mulalah panggil Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja Melayu. Satu masa nanti, jangan terkejut jika Kebawah Duli Raja-Raja Melayu kitapun boleh tiba ke tahap meragui keupayaan Pemimpin Negara yang ada sekarang. Di peringkat itu, saya tidak tahulah apa yang akan terjadi.

Sekarang, benih yang salah, yang ditanam 50 tahun lalu sudah berbuah. Ia beracun dan cukup pahit bila dimakan.

Ia telah menimbulkan loya dan sedang menyebabkan muntah-muntah di kalangan Melayu dan bukan Melayu. Hakikat jatuhnya hampir separuh kerajaan-kerajaan negeri dari tangan Umno/BN dalam pilihan raya 8 Mac lalu adalah testimoni.

Ini berbeza dengan PAS. Kita tidak bermuka-muka. Kita mahukan Islam sejak dari tahun 1951 hingga kini dan Insya Allah, hingga sampai ke hari kiamat.

Jika Umno bermula dari Islam sejak awal penubuhannya, tentu keadaan tidak menjadi begini.

Dengan menolak Islam dan mengambil faham kebangsaan, Umno secara terbuka sanggup mendepani mana-mana gerakan siasah yang mahukan Islam.

Bermacam-macam tindakan zalim telah dibuat walaupun di luar lingkungan keizinan demokrasi.

Dalam banyak hal, dia (umno) memperalatkan kuasa majoriti yang diperuntukkan dalam amalan demokrasi untuk menyekat dan menyusahkan pergerakan dan kemajuan agamanya sendiri.

Saya masih ingat lagi bagaimana ramai ulama?, ustaz dan aktivis Islam ditangkap dan disiksa.

Ada Adun PAS yang mati dikapak di tengah-tengah pekan Kota Bharu pada tahun 1960an.

Ada Adun dari Pasir Mas yang disumbat ke dalam penjara hingga menjadi hilang ingatan.

Ada jambatan dibakar di Rantau Panjang untuk menyekat pengundi-pengundi PAS dari keluar mengundi.

Ada penjawat awam yang menyokong gerakan Islam yang ditukar, ditahan kenaikan gaji dan disekat kenaikan pangkat.

Ada yang dicerai dan hidup menjanda kerana rumahtangga mereka porak peranda akibat suami yang disumbat ke penjara melalui ISA. Semuanya ini terlalu banyak berlaku di Kelantan.

Di Kedah pula, 14 orang ustaz dan orang awam dikepung dan ditembak hidup-hidup pada tahun 1986. Memali tiba-tiba menjadi kolam darah yang mengambus jasad syuhada, pejuang dan para wali.

Tanpa segan silu, Umno jugalah yang menafikan banyak peruntukan pusat dari mengalir ke Kelantan dan Terengganu. Siapa berani mengatakan bahawa sekatan penerimaan royalti minyak kepada Kerajaan Negeri Terengganu diantara tahun 1999 ? 2004, misalnya, tidak berunsur politik?

Kini, Umno memutuskan Kerajaan Terengganu diberikan semula royalti kerana diperintah oleh Umno/BN.

Tidak zalimkah lagi? Lihatlah betapa siksanya pejuang-pejuang, penyokong-penyokong dan pencinta Islam untuk hidup di bawah dasar-dasar kemelayuan Umno yang melampau.

Pendek kata, terlalu panjang senarai kezaliman yang dilakukan oleh Umno kerana mengambil kebangsaan dan meninggalkan Islam.

Kini setelah 50 tahun, segala kudis, nanah, panau dan kurap penyakit asobiyah telah keluar ke permukaan.

Ada kes pembunuh Altantuya yang disebut-sebut melibatkan pemimpin tertinggi Umno. Setelah DSAI tidak terbukti melakukan liwat walaupun dituduh melakukan liwat 10 tahun yang lalu, kini dituduhnya beliau sekali lagi melakukan liwat. Lagi!

Belum reda dengan kemarahan rakyat mengenai kenaikan harga petrol, rakyat dihidangkan pula dengan berita terlepasnya Pulau Batu Putih daripada tangan Malaysia.

Entah. Saya tidak nampak cahaya lagi di hujung terowong masa depan untuk Malaysia baik dunia atau akhirat selagi berada di bawah Umno/BN. Majoriti rakyat pun saya kira sudah berkesimpulan begitu.

Ini boleh dikesan melalui pelbagai tulisan-tulisan kekecewaan baik di akhbar perdana, warta-warta mingguan, media-media nyamuk dan suara-suara berita dari akhbar-akhbar alternatif. Jika orang muda yang selalu buka laman web dan blog, fenomena ini semakin jelas.

Apa yang ada di hadapan rakyat sekarang cuma satu sahaja iaitu memilih Pakatan Rakyat sebagai kerajaan alternatif.

TUAN GURU DATO' NIK ABDUL AZIZ BIN NIK MAT
Menteri Besar Kelantan

Wednesday, February 11, 2009

Nizar mohon Derhaka atau Jihad?

Oleh:Megat

Apakah itu konsep derhaka? Pihak yang derhaka belum tentu berada dalam pihak yang salah. Orang melayu selalu meletakkan kisah penderhakaan Hang Jebat sebagai kayu pengukur. Sekarang mari kita bicara apa itu konsep derhaka sebenar dalam masyarakat Melayu. Cuba kita baca persetiaan Demang Lebar Daun (yang mewakili rakyat) dan Sang Sapurba (mewakili pihak raja-raja melayu), kerana inilah sebenarnya magna carta, pegangan orang-orang melayu dalam masyarakat melayu beraja.

Mengikut Sejarah Melayu, Demang Lebar Daun adalah orang yang pertama menggunakan bahasa “Yang di Pertuan” dan “Patek” apabila bercakap dengan raja, kerana Sang Sapurba itu keturunan raja-raja besar… Maka titah Sang Si Perba: “Apa yang dikehendaki oleh bapaku itu?”(bapa di sini bermakna Sang Sapurba menghormati kedudukan Demang Lebar Daun)
Sembah Demang Lebar Daun: “Adapun tuanku, segala anak cucu patek sedia akan jadi hamba ke bawah duli Yang di-Pertuan; hendaklah ia diperbaiki oleh anak cucu duli tuanku. Dan jika ia berdosa, sebesar-besar dosanya pun, jangan difadhlihatkan, dinista dengan kata-kata jahat. Jikalau besar dosanya dibunuh, itupun jikalau berlaku pada hukum Shara’.”
Sang Sapurba pun bertitah: “Akan minta bapa itu hamba kabulkanlah. Tetapi hamba minta satu janji pada bapa hamba…”“Janji yang mana itu, tuanku?” “Hendaklah akhir zaman kelak anak cucu bapa hamba jangan derhaka pada anak cucu kita. Jikalau ia zalim dan jahat pekerti sekali pun”.
Baiklah tuanku. Tetapi jikalau anak buah tuanku dahulu mengubahkan dia, maka anak cucu patek pun mengubahkanlah.”Titah Sang Sapurba: “Baiklah, kabullah hamba akan wa’adat itu.”
Mereka pun bersumpah-sumpahan serta berteguh janji, barang siapa yang mengubah perjanjian itu dibalikkan Allah bumbung rumahnya ke bawah, tiangnya ke atas.”
Inilah konsep demokrasi Melayu Beraja, rakyat tidak akan menderhaka kepada Raja selagi Raja tidak menderhaka kepada Rakyat. Rakyat tidak boleh menghina Raja walau dalam apa keadaan Sekalipun.
Jikalau anda faham kepada petikan di atas, dalam kes Perak siapa yang derhaka kepada siapa?
Aku tidak menyebelahi kedua-dua pihak, tetapi cubalah faham falsafah melayu beraja di atas.

Nizar cuba mempertahankan pilihan rakyat yang telah dibuat semasa PRU 12 yang lalu. Kes di Perak bukan sekadar pemecatan jawatan Menteri Besar tetapi Penubuhan Kerajaan Baru. Apakah BN yang telah jelas di tolak Rakyat boleh menubuhkan kerajaan di Perak. Nizar juga memohon untuk derhaka dengan cara yang baik dan tidak mengucapkan kata-kata nista kepada Sultan.

Kes Nizar adalah jauh untuk dibandingkan dalam kes melarikan anak Sultan dan mengatakan Sultan binatang, ini barulah menderhaka kepada Sultan......

Untuk menubuhkan kerajaan Baru, Syura mesti diutamakan. Apakah bentuk Syura itu? Dewan undangan Negeri boleh bersidang untuk membuat kerajaan Baru dan menjatuhkan Kerajaan Lama dengan undi ahli-ahli dewan undangan Negeri atau Pilihanraya perlu dilakukan semula. SYURA, ini konsep Islam.

Amalan perundingan adalah budaya berkerajaan dalam sistem beraja dan budaya bernegara menurut amalan Islam. Khalifah Islam mengamalkan syura dan Raja Melayu melakukan mesyuarat. Ini telah dijadikan amanat penting kepada pewaris takhta seperti terkandung dalam wasiat Sultan Alauddin Shah kepada putera Baginda Sultan Mahmud Shah.
Petikan:
"Hai anak ku, ketahui oleh mu bahawa dunia ini tiada akan kekal adanya... melainkan iman... adanya peninggalan ku ini hendaklah anak ku berbuat ibadat sangat-sangat, jangan tiada sebenarnya, kerana segala hamba Allah semuanya terserah kepada mu. Jikalau kesukaran baginya hendaklah segera engkau tolong, jikalau teraniaya ia hendaklah segera engkau periksa baik-baik supaya di akhirat jangan diberatkan Allah atasnya leher mu...Syahadan hendaklah engkau muafakat dengan segala perdana menteri dan segala orang besar-besar, kerana raja-raja itu jikalau bagaimana sekalipun bijaksananya dan tahunya sekalipun, jikalau tiada ia muafakat dengan segala pegawai, tiada akan sentosa adanya, dan tiada akan dapat ia melakukan adilnya, rakyat itu umpama akar raja itu umpama pohonnya, jikalau tiada akar nescaya tiada akan dapat berdiri."
(Petikan dari Sulalat al-Salatin)
Konsep Melayu Beraja setelah kedatangan Islam adalah berbeza dengan konsep Dewaraja semasa melayu masih berpegang kepada konsep Hindu-Buddha. Konsep Dewaraja manyatakan yang Raja adalah wakil Tuhan di muka bumu dan takkan melakukan kesalahan, tetapi setelah kedatangan Islam, konsep melayu beraja telah menjunjung konsep syura.
Sebelum berlakunya perang Uhud, Rasulullah berpendapat untuk mempertahankan kota Madinah dari dalam kota, tetapi salah seorang sahabat bertanya kepada Baginda samaada itu perintah dari Allah atau pendapat baginda sendiri?, lalu baginda menjawab yang ianya adalah pendapat baginda sendiri. Lalu sahabatn itu berkata adalah lebih baik umat Islam berperang di luar kota Madinah atas sebab-sebab tertentu, dan majoriti para sahabat menyetujuinya. Lalu baginda bersetuju untuk berperang di luar kota. Dalam kisah ini, pendapat baginda Rasulullah ditolak oleh pendapat majoriti dan Rasulullah bersetuju kepada pendapat majoriti. Apakah pendapat Sultan dapat mengatasi pendapat majoriti rakyat sedangkan pendapat Baginda Rasulullah juga boleh ditolak pendapat majoriti.
Ditanyakan orang kepada Rasulullah: 'apakah jihad yang paling utama ?' Baginda menjawab: 'kalimat (kata-kata) keadilan di hadapan pihak berkuasa yang zalim' (konsep kezaliman dalam Islam ialah meletakkan perkara yang tidak kena pada tempatnya, bukannya sekadar membunuh dan bertindak sesuka hati sahaja). Di dalam kes Perak ini, perlantikkan kerajaan dan menteri besar baru tidak dijalankan dengan cara yang sepatutnya, iaitu SYURA (inilah kezaliman). Melalui sabda Rasulullah ini, cuba kita fikirkan, apakah Nizar menderhaka ataupun berjihad?

Innity